anel cravejado com entalhe em granada representando o busto de um jovem sátiro, de perfil c. a esquerda, o dorso de três quartos e coberto com uma pele de animal.
O personagem báquico é caracterizado por um nariz proeminente e uma boca entreaberta, inspirado em modelos da arte grega helenística. O cabelo composto por longas mechas onduladas também lembra a iconografia helenística dos sátiros.
A expressão facial é viva, acentuada por sobrancelhas franzidas, olhos arregalados e boca quase em movimento.
A mão direita posicionada para cima na frente do rosto, com o dedo indicador levantado. Este gesto remete ao do silêncio, presente em certas joias desde a Antiguidade ao período neoclássico e remetendo ao simbolismo do Segredo.
No entanto, aqui, outro grau de interpretação deve ser considerado. A mão afastada da boca e a expressão quase aborrecida do sátiro podem evocar um aviso ou um incitamento à ascensão.
De fato, o sátiro representa o mundo báquico, aquele dos prazeres carnais terrestres e dos instintos inferiores. É, portanto, um símbolo do ser animal selvagem. A cor vermelho-âmbar da pedra também remete ao mundo erótico e sanguinário.
No entanto, este gesto vem contrabalançar a impressão transmitida por esta personagem, ao convidar o espectador a uma ascensão espiritual ou intelectual.
Um gesto semelhante está presente em um camafeu em ágata representando o busto de uma Musa (interpretada como Philosophia em referência à meditação e ascensão espiritual), Florença, Museo degli Argenti, Collezione Medici, inv. Joia de 1921, n°28.
O reverso da pedra é facetado em ponta. Presença de sinais de desgaste. Os detalhes são executados com muita maestria.
TDD 57/58 (EUA 8); 11 gramas; 15 x 17 x 5 mm
Quadro do final do século XIX - início do século XX
Intaglio: século XNUMX-XNUMX
Procedência
Coleção particular francesa, formada nos anos 1980-1990
Um anel de ouro do final do século 19 e início do século 20 com um entalhe de granada renascentista representando o busto de um jovem voltado para a esquerda e pedindo silêncio. 16º-17º século dC
O personagem báquico é caracterizado por um nariz proeminente e uma boca entreaberta, inspirado em modelos da arte grega helenística. O cabelo composto por longas mechas onduladas também lembra a iconografia helenística dos sátiros.
A expressão facial é viva, acentuada por sobrancelhas franzidas, olhos arregalados e boca quase em movimento.
A mão direita posicionada para cima na frente do rosto, com o dedo indicador levantado. Este gesto remete ao do silêncio, presente em pedras preciosas desde a Antiguidade até o período neoclássico e remetendo ao simbolismo do Segredo.
No entanto, aqui, outro grau de interpretação deve ser considerado. A mão afastada da boca e a expressão quase aborrecida do sátiro podem evocar um aviso ou um incitamento à ascensão.
De fato, o sátiro representa o mundo báquico, aquele dos prazeres carnais terrestres e dos instintos inferiores. É, portanto, um símbolo do Ser animal selvagem. A cor vermelho-âmbar da pedra também remete ao mundo erótico e sanguinário.
No entanto, este gesto vem contrabalançar a impressão transmitida por esta personagem, ao convidar o espectador a uma ascensão espiritual ou intelectual.
Um gesto semelhante está presente em um camafeu em ágata representando o busto de uma Musa (interpretada como Philosophia em referência à meditação e ascensão espiritual), Florença, Museo degli Argenti, Collezione Medici, inv. Joia de 1921, nº 28.
O reverso da pedra é facetado em ponta. Presença de sinais de desgaste. Os detalhes são executados com muita maestria.
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