Brons met bruine en groene patina
Inventarisnummer in inkt op de pen "E 624"
H. 11 cm
Egypte, circa 600 voor Christus. J.-C.
Herkomst
Met Smied Gallery "Coq Muet", Lausanne, 1977
Voormalige collectie Liechti, Zwitserland (1950-1980)
Christie's, NY, 8 juni 2012, lot 29
Vergelijkende literatuur
ETIENNE M., Héka, Magie en betovering in het oude Egypte, Parijs, 2000, pp. 54 ff.
KAKOSY L., Over genezende beelden en een standbeeld van Bès in het Louvre
Publicatie
Reflecties van de goddelijke, faraonische en klassieke oudheden uit een privécollectie, Genève, 2001, pp. 118-119, nee. 110
Gekenmerkt door een cilindrische basis en een ophangpen aan de achterkant, vertegenwoordigt deze badge de syncretische god Bes Pantheos; met het hoofd van Bes en het lichaam van een jonge man, heeft het 4 armen en een paar uitgestrekte vleugels, evenals een valkenstaart. Zijn hoofd is gekroond met de atefkroon. Rond zijn gezicht kleine hoofden van godheden. Hij heeft ontbloot bovenlijf en is gekleed in een korte lendendoek waaruit op elke dij een cobra tevoorschijn komt. Op de voet een slang die in zijn staart bijt, rechts een sluipwesp en aan zijn voeten een schorpioen. Ondanks het kleine formaat is het beeldje fijn uitgevoerd zoals blijkt uit de vele aanwezige details.
Hoewel deze godheid zeer bekend is, zowel door schriftelijke bronnen (vgl. de magische papyrus van Brooklyn, XNUMXe dynastie) als door artistieke voorstellingen (beeldjes, stèles, bas-reliëfs, enz.), blijft hij zeldzaam. Zoals S. Sauneron vermeldt, vertegenwoordigen de pantheïsche godheden eigenlijk één enkele god (in dit geval Bes, een apotropische godheid, bewaker van jonge moeders en kinderen). Voor de Egyptenaren van het eerste millennium. Vóór onze jaartelling versterkte het naast elkaar plaatsen van verschillende attributen de magische krachten van de god alleen maar en beschermde deze zo goed mogelijk tegen kwade krachten.
Een Egyptische bronzen priesterhanger die Bes Pantheos voorstelt, circa 600 voor Christus
Dit massief bronzen beeldje heeft een grote cilindrische pen onder de voet en een ophangring aan de achterkant. Het vertegenwoordigt een pantheïstische god, wiens zeer complexe iconografie is samengesteld uit symbolen en attributen die grotendeels worden bevestigd in de Egyptische mythologie: het hoofd van de god Bes met het lichaam van een jonge staande man, zijn linkerbeen naar voren geplaatst en zijn armen langs het lichaam; achteraan de staart van een havik en een paar gespreide vleugels met twee extra armen bovenop de vleugels; een hoofddeksel met een paar kronkelige ramshoorns, vier veren van Amon en een dubbele uraeus; kleine hoofden van dieren of godheden die het hoofd van Bes omcirkelen, slangen op de dijen en in de linkerhand naar voren geplaatst; een ovale basis omgeven door een slang die in zijn staart bijt, een sluipwesp (rechts) en een schorpioen bij de voeten. Ondanks zijn miniatuurformaat is het beeldje fijn gemaakt, met een nauwkeurige modellering van het lichaam van het kind en veel plastic of ingesneden details voor het monsterlijke hoofd van Bes, voor de vleugels, de handen of het hoofddeksel. Bes Pantheos is een gedocumenteerde godheid (hoewel vrij zeldzaam), zowel in figuratieve kunst (beeldjes, kleine reliëfs of stèles, enz.) als in de Egyptische literatuur (zie de geïllustreerde magische papyrus van Brooklyn, gedateerd in de 30e dynastie). Zoals meegedeeld door S. Sauneron, vertegenwoordigen pantheïstische godheden één enkele god (hier de dwerg Bes, een apotropische godheid, bewaker van jonge moeders en kinderen), wiens attributen en symbolen duidelijk aan de kijker worden aangegeven: voor de Egyptenaren van het 1e millennium voor Christus , de accumulatie en juxtapositie van al deze elementen zou de magische kracht van de god versterken, op basis van het principe dat de goddelijke almacht zich zou kunnen verzetten tegen ongeluk en tegen de kwade krachten, en zou kunnen beschermen tegen hun negatieve effecten.
*Voor kopers uit de Europese Unie: Dit kavel wordt verkocht onder tijdelijke importstatus. Kopers hoeven alleen extra verwerkingskosten te betalen. Er wordt geen invoer-btw aan hen in rekening gebracht.
Kopers binnen de Europese Unie: De kavel wordt verkocht onder de status Tijdelijke invoer. Kopers hoeven alleen extra papierwerkkosten te betalen. Er wordt geen invoer-btw aan hen in rekening gebracht.
Volledige beschrijving