PHIALE

Art Thrace, civilisation d’Odryse, IVème siècle av. J.-C.
Argent travaillé au repoussé et ciselé
Diam_ 15 cm

Provenance
Ancienne collection privée de Monsieur J.M.M ancien diplomate espagnol, Madrid, années 1990
Ancienne collection privée espagnole, Madrid de Monsieur C.
Collection privée du Sud de la France de Monsieur V., acquis en vente à l’Hôtel des Ventes de Monte-Carlo en 2017

A THRACIAN SILVER CUP WITH BULL AND MALE HEADS, ODRYSE CIVILIZATION, 4TH CENTURY B.C.
5,9 in. Diameter . The decor is developed on the flat bottom, around the omphalos. There are 3 bull heads separated by
3 juvenile male heads. Each head is seen from the front, the coat as well as the hair are marked by fine incisions. Both
the omphalos and the edge of the phiale are decorated with friezes of ovals.This form of libation cup, without a foot
or handle, with slightly accentuated edges and the bulging of the central omphalos, is greek. But it had great success
in the barbarian world where it had a religious function. These phiales in gold or silver, were perhaps also among the
Scythians and Thracians a symbol of power. The silver has been embossed and the modeling of the heads is hollow-
stamped on the outside. The details of the coats, hair and eyes are stamped. The regularity in the arrangement and
treatment of the figures indicates that the artist used a matrix. Phiales are among the most common items of dishes
found in Thracian excavation sites. Before the discovery of Rogozen Treasure in the Danube plain, 50 mesomphalos
phiales were discovered.The discovery of the Rogozen Treasure increased the number to 108 and allowed a more precise
categorization and dating of these objects to the 4th century B.C. The productions of this type of phiales appear in
series and seem to repeat particular patterns and shapes. The workshops were not specialized only in the production
of phiales and produced jars, rhytons, skyphoi and a large number of decorative objects around the same anthropo-zoomorphic
theme, the animal being like man, his double. and its substitute, imagined and conceived as a vertical model
of the three-dimensional structure of the celestial, terrestrial and underground world.

Le décor se développe sur le fond plat, autour de l’omphalos. Sont disposées 3 têtes de taureau séparées par 3 têtes masculines juvéniles.
Chaque tête se présente de face, le pelage ainsi que les cheveux sont marqués par de fines incisions.
L’omphalos ainsi que le bord de la phiale sont décorées de frises d’oves.
Cette forme de coupe à libations, sans pied ni anse, avec les bords peu accentués et le bombement de l’omphalos central, est de type grec.
Mais elle a aussi connu un grand succès dans le monde barbare où elle avait une fonction religieuse.
Ces phiales en or ou en argent, était peut-être chez les Scythes et les Thraces un symbole de pouvoir. L’argent a été travaillé au repoussé et le modelé des têtes est imprimé en creux à l’extérieur du vase. Les détails des pelages, cheveux
et des yeux sont repris au poinçon. La régularité dans la disposition et le traitement des figures indiquent que l’artiste s’est servi d’une matrice.
Les phiales font parties des éléments de vaisselles les plus communément trouvés dans les sites de fouilles thraces.
Avant la découverte du Trésor de Rogozen dans la plaine du Danube, 50 phiales mesomphalos ont été découvertes.
La découverte du Trésor de Rogozen a augmenté le nombre a 108 et a permis une catégorisation et une datation plus précise de ces objets au IVème siècle avant notre ère. Les productions de ce type de phiales apparaissent en série et semblent répéter des motifs et formes particuliers.
Les ateliers n’étaient pas spécialisés uniquement dans la production de phiales et produisaient des jarres, des rhytons, des skyphoi et un nombre important d’objets décoratifs autour de la même thématique anthropo-zoomorphe l’animal étant tel l’homme, son double et son substitut, imaginé et conçu comme modèle vertical de la structure tridimensionnelle du monde céleste, terrestre et souterrain.